Обувь из собрания музея
Изучение культуры городского быта – одно из направлений научной деятельности Кирилло-Белозерского музея-заповедника.
В апреле 2022 года в Музее истории города Кириллова и Кирилловского района открылась выставка «Обувь из собрания музея», на которой впервые представлена коллекция, насчитывающая 44 пары разнообразной обуви. В числе экспонатов образцы прошлого столетия, характерные для города и уезда: нарядные женские полусапожки и туфли, мужские сапоги и ботинки, детские сандалии, галоши и лапти.
Многообразие форм обуви и использование для их изготовления различного сырья объясняется разными природно-климатическими условиями, а также образом жизни всех сословий населения Кирилловского уезда и района.
Первый комплекс, представленный на выставке – обувь из бересты. Самой древней, незатейливой и дешёвой обувью были общеизвестные плетёные лапти. Их плели из бересты, коры липы, ивы, вяза и можжевельника. На ноге лапти крепились с помощью верёвочных или тканых обор, которые продевались в специально сделанные на бортиках и заднике петли, крестообразно обвивали её и завязывались под коленом. Предварительно ногу оборачивали портянками – суконными или холщовыми полосками ткани. В городе лапти были в основном обувью для бедняков, их носили в будни и праздники. Срок ношения не превышал трех недель. Не зря говорили: – «В дорогу идти – пять пар лаптей плести». В XIX веке цена на лапти составляла три копейки в сравнении с сапогами за несколько рублей. Ноге в них было комфортно в любую погоду. Такую плетеную обувь можно было купить и на кирилловской ярмарке.
Отдельный комплекс посвящён моделям кожаной обуви. В конце XIX –начале XX века в Кирилловском уезде значительных масштабов достигло кожевенное производство, что способствовало развитию сапожного дела. Изготовлением обуви занимались в основном артели, ремесленные мастерские и кустари-одиночки. Индустриализация кожевенно-обувной промышленности осуществлялась крайне медленно. В связи с ростом городского населения и возрастающей ориентацией производства на рынок, кожевенное ремесло постепенно отделилось от сапожного. Сапожный промысел был распространен на всей территории Центральной России вплоть до 1950-х годов. Так, в 1892 году в городе Кириллове трудились 22 сапожника, которые изготавливали не только сапоги, но и другую более сложную обувь: дамские ботиночки, туфли, детские башмачки.
В первой половине XX века согласно «Материалам для оценки городских недвижимых имуществ Новгородской губернии за 1902 год» в Кириллове существовал один кожевенный завод и девять небольших сапожных мастерских, где обувь делали на заказ. Изготовление обуви отличалось особой сложностью и требовало специальных навыков и приспособлений. Из-за трудоемкости изготовления кожаной обуви, цена на неё была высокая. Качественная обувь во все времена свидетельствовала о материальном положении её владельца, принадлежности его к определённому сословию.
На выставке представлены несколько пар мужских и женских кожаных сапог с высоким голенищем на жесткой подошве, жестким задником и широким каблуком. Как писал Д.Н. Мамин-Сибиряк в своём рассказе «Бойцы» в 1883 году: «Сапоги для мужика были самый соблазнительный предмет. Никакая другая часть мужицкого костюма не пользуется такой симпатией, как именно сапоги». Купцы, мещане, рабочий люд, крестьяне носили смазанные дегтем сапоги по нескольку лет. Особым шиком считалось поскрипывание сапог при ходьбе. Подошва довоенной мужской обуви подбивалась деревянными гвоздиками. Считалось, что крепление на них было прочнее, чем на металлических.
В конце XIX века в женскую моду прочно вошли высокие кожаные ботинки с мягким голенищем до середины икры. Горожанки носили их с длинным пальто. Высокие «французские» каблучки и узкая колодка подчеркивали изящество ноги, а прочная шнуровка надежно фиксировала стопу. Удобная и красивая конструкция высоких шнурованных полусапожек была в моде несколько десятилетий и неоднократно повторялась впоследствии. Крестьянка среднего достатка имела в своём гардеробе одну пару сапог или ботинок, которые нередко передавались по наследству дочери. Такая обувь надевалась только по большим церковным праздникам или на ярмарочные гуляния. Среди имеющихся на выставке кожаных изделий присутствуют три пары подобных ботинок. Они сшиты из качественной нежной кожи молодого животного, которая носила название «шевро». Эта кожа выделывалась из козьих шкур; чем моложе было животное, тем тоньше была кожа.
До 1930-х годов изготовлением кожаной обуви продолжали заниматься лишь небольшие мастерские, но параллельно, в крупных городах начали появляться заводы, где использовалось импортное оборудование. Женщины и мужчины носили практически одинаковые ботинки, только разных размеров.
После Великой Отечественной войны главной задачей для страны стало возрождение отечественного производства. Представления о методах изготовления обуви подвергались серьезным изменениям. Она выпускалась по очень жестким требованиям к технологии, маркировке, упаковке и качеству. В основном была из натуральной кожи, прошитая крепкими нитками, имела качественную строчку и отделку.
В 1950-е годы в моду стали входить спортивные текстильные туфли на резиновой подошве. Они были очень востребованным товаром, использовались не только для спортивных занятий, но и как туристическая обувь. Удобные, недорогие и несложные в изготовлении, именно так их можно было охарактеризовать.
Среди городского и сельского населения популярна была обувь фабрики «Пролетарская Победа», которая специализировалась на пошиве женской и детской обуви методом клеевого крепления. На выставке имеются кожаные изящные туфли на каблуке данной фабрики. Такая модель была востребованной среди девушек и женщин. Со временем в моду входили туфли и босоножки на платформе, каблуках из матовой и лакированной кожи. Высота каблука менялась в зависимости от моды на одежду.
Особым разнообразием отличалась мужская и женская модельная обувь, ассортимент которой постоянно обновлялся под влиянием изменения потребностей населения и его быта, а также развития научно-технического прогресса.
В последние десятилетия ХХ столетия в производстве обуви наряду с натуральными кожами применялись разнообразные искусственные и синтетические материалы, способствующие улучшению качества изделий и увеличению сроков их носки.
Отдельное внимание на выставке уделено небольшой коллекции детской летней обуви. В основном её изготовлением занималась Санкт-Петербургская фабрика «Скороход». Для разработки детских моделей привлекались ортопеды, врачи-гигиенисты и другие специалисты. Обувь шили качественную, пятка ребенка была прочно зафиксирована. На ноге удерживалась с помощью шнурков и ремешка на пряжке. Дети из года в год носили одинаковую обувь, купленную родителями про запас. На протяжении нескольких десятков лет модели сандалий и ботинок оставались неизменными.
Из зимней коллекции обуви на выставке представлены бурки из овечьей шерсти. Для их производства использовали войлок. При этом он не был толстым и колючим, как у валенок. Подошва изготовлена из толстой грубой кожи, что придавало ей большую долговечность. Цена на бурки была выше, чем на валенки из-за сложности их изготовления. Позднее, данный вид обуви стал постепенно выходить из моды. В современной жизни спрос на бурки, украшенные вышивкой и стразами, вновь набирает популярность.
Несомненный интерес представляет комплекс с резиновой обувью: с каблуком и на сплошной подошве, с высоким и коротким голенищем. На выставке имеются специальные дамские галоши с местом для «французского» каблука, которые защищали кожаную обувь от сырости и грязи. Они вошли в обиход горожан во второй половине XIX века. «Обувь для обуви» – так иногда называли их. Особую известность имели резиновые галоши заводов «Красный треугольник» и «Красный богатырь». Также популярностью у людей всех сословий пользовались резиновые полусапожки с прорезиненной подошвой и матерчатым голенищем, покупка которых составляла немаловажную статью годового бюджета. К 70-м годам ХХ века стало возрастать отрицательное отношение к галошам. Наступил момент, когда обувь по внешнему виду перестала устраивать покупателя и получила презрительное название «галоши». «Мода» и «галоши» стали понятиями несовместимыми. Неуклюжая резиновая обувь, галоши и боты ушли с городских, а затем и с сельских улиц на огороды. Однако, позднее, на витринах магазинов стали появляться «литые» резиновые сапоги с молнией и на каблуке. В основном их изготавливали в Чехии, Болгарии и Чехословакии. На них был особый спрос среди модниц.
Следует отметить, что обувь во все времена претерпевала постоянные изменения. На её облик влияли новые материалы и модные тенденции.
В Кирилло-Белозерском музее-заповеднике хранится небольшая коллекция обуви, но фонды открыты для новых поступлений и готовы пополнять свою коллекцию новыми предметами.
Официальное название музея:
ФГБУК "Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник".
Основан:
В 1924 году.
Статус музея:
С 1997 года включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.