Книжные переплеты на Руси стали известны только с появлением рукописных книг – кодексов (лат. codex). В первых веках нашей эры кодексы распространились в древнеримских восточных провинциях, вытесняя таблички и свитки. Форму кодекса имеют и современные книги. Вплоть до XVII века крышки переплетов делались исключительно из дерева. Переплетные доски обрезались вровень с книжным блоком и прикреплялись к нему с помощью кожаных ремней, к которым подшивались книжные тетради. С наружной стороны доски обтягивались кожей, которая загибалась внутрь. Каждый ремень последовательно пропускался через сделанные в досках переплета пропилы. Форзаца в древней книге не было, внутреннюю часть переплетных крышек обклеивали, как правило, пергаменом. Корешок книги делали плоским или круглым, без отстава. Каждая книга снабжалась застежками или завязками, обрезы раскрашивались или обрабатывались специальными инструментами с целью изменения их фактуры. В зависимости от назначения книг их переплеты делились на обиходные и окладные. Окладные деревянные переплеты обтягивались кожей или тканью (атласом, бархатом) и украшались чеканкой, филигранью, драгоценными камнями или стразами. Окладами снабжались преимущественно литургические книги, которые использовались во время богослужения. Книги для повседневного пользования переплетали в простые обиходные переплеты. Обиходный деревянный переплет обтягивался кожей или холстом и имел минимум украшений (металлические наугольники, средники, тиснение на коже) [2].
